ادعوك الى الخير خير الدنيا والاخرة الاسلام التقوى والايمان
الاسلام الحب والسلام
•
الصفحة الرئيسية
•
التجويد
•
الدعوة
•
اخطاء فى التوحيد
•
الصوم
•
الاذكار
•
البوم الصور
•
شخصيات اسلامية
•
الايمان
•
الاسلام
•
السيرة النبوية
•
اكواد جافة
•
الحج و العمرة
•
عرايس و عرسان
•
المطبخ
•
حوار مع ميت
•
اهلا بالعيد
•
دردشة
•
كيف تنصر نبيك
•
عالم الرياضة
•
ملابس محجبات
•
ديكور
•
انصر نبيك
•
دفتر الزوار
•
للإتصال بنا
بحث
التجــويــد معنــاه : أ ــ التجويد لغةً : التحسين . ب ــ اصطلاحاً : هو إعطاء الحرف حقه([1])ومستحقه([2])مخرجاً وصفةً ومداً([3]). غايتــه : صون اللسان عن الخطأ في قراءة القرآن الكريم ، ونيل السعادة في الدنيا و الآخرة . حـكمــه : تعلمه فرض كفاية ، والعمل به فرض عين لإجماع الأمة علماءً وقراءً خلفاً عن سلف ، عن النبي r بالعمل به وعدم تركه . أحكام الاستعاذة والبسملة أولاً : الاستعاذة : مستحبة عند الجمهور في أول كل قراءة سواء ابتدأ القارئ التلاوة من أول السورة أو في جزئها ، وتكفي القارئ استعاذة واحدة ولو للقرآن كله مالم يقطع قراءته . ثانيــاً : البسملة : سنة مؤكدة في أول كل سورة ، سوى سورة براءة (التوبة) . ثالثــاً : للقارئ الخيار في وسط السورة ، إن شاء بسمل ـ وهو الأفضل ــ وإن شاء ترك البسملة . رابعــاً : للقارئ الخيار في الجمع بين الاستعاذة والبسملة وأول السورة أو تفريقها وذلك في أربعة أوجه : وصل الجميع ، قطع الجميع ، وصل الاستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة ، قطع الاستعاذة أي بنفس ووصل البسملة بأول السورة بنفس . أ ــ وصل الجميع : أي الاستعاذة والبسملة وأول السورة بنفس واحد، مثال ذلك : { أَعُوذُ بِالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ}. ب ــ قطع الجميع : كل صيغة منها بنفس ، مثال ذلك : {أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ }{بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ}{ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ}. جـ ــ وصل الاستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة ، مثال ذلك : {أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ}{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} . د ــ قطع الاستعاذة أي بنفس ، ووصل البسملة بأول السورة بنفس ، مثال ذلك : {أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمْ}{ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}. خامســاً : البسملة بين السورتين : للبسملة بين السورتين أربعة أوجه : 1 ــ ثلاثة منها جائزة . 2 ــ ووجه غير جائز . 1 ــ الأوجه الجائزة : وصل الجميع ، قطع الجميع ، قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة . أ ــ وصل الجميع : أي وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة بنفس واحد ، مثال ذلك : {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}. ب ــ قطع الجميع : أي الإتيان بكل صيغة منها بنفس ، مثال ذلك : {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ}{ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ}{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } . جـ ــ قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة ، مثال ذلك : {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ}{ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس}. 2 ــ الوجه الممنوع ( غيرالجائز) : وصل آخر السورة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة، مثال ذلك : {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمْ}{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس}. سادســاً : لا بسملة في أول سورة التوبة بل يكتفي القارئ بالاستعاذة فقط إذا ما ابتدأها ، وأما إذا وصلها بآخر سورة الأنفال فللقارئ ثلاثة أوجه: أ ــ وصل آخر سورة الأنفال ببراءة دون سكت أو تنفس، مثال ذلك: {إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيءٍعليمُم بَرَاءَةُ مِنَ اللهِ و رَسُولِه} ب ــ السكت بينهما بقدر حركتين دون تنفس ، مثال ذلك : {إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمْ س بَرَاءَةُ مِنَ اللهِ وَرَسُولِه}. جـ ــ الوقف بينهما بتنفس ، مثال ذلك : { إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمْ}.{بَرَاءَةُ مِنَ اللهِ وَرَسُولِه}. & & & &
ازرق فاتح
اخضر
برتقالي
اصفر
بنفسجي
رصاصي
وردي
بنفسجي فاتح
بني فاتح
ازرق سماوي
ابيض
Multi Color Background Changer
Your text goes here.
الاسلام
الاسلام
content="text/html; charset=windows-1256">
المدونة السابقة
المدونة التالية
بلغ عن محتوى مسيء
أنشىء مدونتك مجانا
دخول